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  “徐而察之,则山(shān)下皆石罅”的翻译:我(wǒ)慢慢地观(guān)察(chá),山下都是(shì)石(shí)穴和(hé)缝隙。

  出(chū)自(zì)宋(sòng)代苏(sū)轼的《石钟(zhōng)山记》,是(shì)宋(sòng)代文学家苏轼于(yú)宋(sòng)神宗元丰(fēng)七年(1084年)游石(shí)钟山后所(suǒ)写的(de)一篇(piān)考(kǎo)察性的游(yóu)记。

  原文节选:元丰七年(nián)六(liù)月丁(dīng)丑(chǒu),余自齐安(ān)舟行适(shì)临汝,而长(zhǎng)子迈(mài)将赴饶(ráo)之德兴尉,送之至湖(hú)口,因得(dé)观所谓石钟者。

  寺僧使小童持(chí)斧(fǔ),于乱石间择其一二扣(kòu)之,硿硿(kōng)焉。

  余固笑(xiào)而不信也。

  至(zhì)莫(mò)夜月明(míng),独与(yǔ)迈(mài)乘小舟(zhōu),至绝壁下。

  大石侧立千尺(chǐ),如猛兽奇鬼(guǐ),森然欲搏人;

  而山上栖鹘,闻人声亦惊(jīng)起,磔磔云霄(xiāo)间;

  又(yòu)有(yǒu)若老人咳且笑于(yú)山(shān)谷中(zhōng)者,或曰此(cǐ)鹳鹤也。

  余方心动(dòng)欲还,而大声发于(yú)水(shuǐ)上,噌(cēng)吰如(rú)钟鼓不(bù)绝。

  舟人(rén)大恐。

  徐(xú)而察(chá)之,则山下(xià)皆石(shí)穴罅,不知(zhī)其(qí)浅深,微波入焉(yān),涵澹澎(pēng)湃而为(wèi)此也(yě)。

  译文:元丰(fēng)七年六月初九,我从(cóng)齐安坐船到临汝(rǔ)去,大儿子苏迈将要去(qù)就任饶州的德(dé)兴县的县尉,我送他到湖(hú)口,因而能够(gòu)看到(dào)所身份证号码倒数第二位是奇数是男性还是女性,身份证号码倒数第二位是奇数的是男性还是女性说的石(shí)钟山。

  庙里的和尚让(ràng)小童拿着(zhe)斧(fǔ)头,在(zài)乱石中间(j身份证号码倒数第二位是奇数是男性还是女性,身份证号码倒数第二位是奇数的是男性还是女性iān)选一两处(chù)敲打(dǎ)它,硿硿地发出声响,我当然(rán)觉(jué)得很好笑(xiào)并不相(xiāng)信。

  到(dào)了晚上(shàng)月光明亮(liàng),特地(dì)和苏(sū)迈坐着小船到断壁下面。

  巨大的山(shān)石(shí)倾斜(xié)地(dì)立(lì)着(zhe),有千尺之高,好像凶猛的野兽和奇异的(de)鬼怪,阴森森地想要(yào)攻击人;

  山上宿巢(cháo)的老(lǎo)鹰(yīng),听到人声也受惊飞起(qǐ)来,在云霄间(jiān)发出磔磔声响;

  又有像老人在山谷(gǔ)中咳(ké)嗽并(bìng)且大笑的声音(yīn),有人(rén)说(shuō)这是(shì)鹳鹤。

  我正心(xīn)惊想要回去,忽然巨大的声音从水(shuǐ)上发出,声(shēng)音洪亮像不断地敲钟击鼓。

  船夫很(hěn)惊恐。

  我慢慢地观察,山下都是石穴和缝隙,不(bù)知它们有多深(shēn),细微的水波涌(yǒng)进(jìn)那里面,水波(bō)激荡因而发出这种声音。

  赏(shǎng)析:文章通(tōng)过记叙对石钟山得名由来的探究,强调要正确(què)判断一件事物,必须要深入实际,认(rèn)真调查。

  在(zài)艺术(shù)上,此文具有结(jié)构独(dú)特、行文(wén)曲(qū)折、修饰巧妙、语言(yán)灵活等特色。

徐而察之,则山下皆石穴罅”的(de)解释

  译(yì)文

   《水经》说:“鄱阳湖口有石钟山.”郦道元认(rèn)为下面靠(kào)近(jìn)深潭,微风振(zhèn)动(dòng)波浪,水和石互相碰(pèng)撞,发(fā)出的声音好像大钟(zhōng)一般.这个说法,人们常(cháng)常(cháng)怀疑它(tā).如果把钟磬放在水中,即使大风大浪(làng)也不能(néng)使它发出声响,何(hé)况(kuàng)是石头呢!到了(le)唐代,李渤才去探(tàn)寻它的所(suǒ)在地,在深(shēn)潭边(biān)找到两(liǎng)块(kuài)山石,敲打它们,听它们(men)的声(shēng)音,南边(那座山石)的声音重浊(zhuó)而模糊(hú),北边(那座(zuò)山石)的声音(yīn)清脆而响亮(liàng),鼓槌停止了(敲(qiāo)击),声(shēng)音(yīn)还(hái)在传播(bō),余音慢(màn)慢地消失.他(tā)自(zì)己认(rèn)为找到了(le)这个(gè)(石钟山命名)的(de)原因.但是这个说法,我更加怀疑(yí)它.山石被(bèi)敲打时能铿kēng锵qiāng作响的,到处都(dōu)这样,可(kě)是唯独这(zhè)座山用钟来命名,为什么(me)呢?

   元(yuán)丰七(qī)年六月初九,我从(cóng)湖北黄州坐船到(dào)汝州(河南临汝)去,大儿子苏迈将要去(qù)就任饶州德兴县(现在江西德兴)的县尉(主(zhǔ)管一县治安的官(guān)吏),我送他到(江西)湖(hú)口,因而能(néng)够观察这座称为“石钟”的山.庙里(lǐ)的和尚(shàng)叫小孩拿着斧(fǔ)头,在(zài)乱石中间选一(yī)两(liǎng)处敲打(dǎ)它,硿kōng硿(kōng)地发出声响,我本来就怀疑,根本不相信这说法.到了晚上,月光明亮,我和苏迈坐着小船(chuán)来到绝壁下面.巨(jù)大的山石在(zài)旁边耸(sǒng)立着,高(gāo)达千尺,好像凶猛的野兽和奇异的鬼怪,繁茂直立的想要捉人;山上宿巢的(de)老鹰听到人声,也受(shòu)惊飞起来,在云(yún)霄中发(fā)出磔zhé磔地鸟鸣声;又有一种(zhǒng)像老人在山谷中边咳边(biān)笑的声音(yīn),有人说这是鹳鹤.我正心(xīn)惊(jīng)想要回去,忽(hū)然巨大的声音从水上发出,钟(zhōng)声洪(hóng)亮(liàng)像(xiàng)钟鼓的声音连续不断.船夫(fū)非(fēi)常害怕.我慢慢地观察,原(yuán)来山脚(jiǎo)下都是石头(tóu)的洞穴和裂缝(fèng),不知它们的深(shēn)度,微(wēi)微的水波涌进(jìn)洞穴和裂缝(fèng),波浪激荡便(biàn)形成这种声音.船(chuán)绕到两山之间,将要进入港口(kǒu),有块大石头正对(duì)着(zhe)水的(de)中(zhōng)心(xīn),上面可坐(zuò)百灶稿来个人,中间是空的,而且有许多窟窿,把风浪吞进去(qù)又吐出来,发出窾坎kuǎn kǎn镗鞳tāng tà的(de)声音,同先前噌的声音相互应和,好(hǎo)像音乐演奏.因此我(wǒ)笑(xiào)着(zhe)对(duì)苏迈说:“你知道那些(典故)吗隐岩孝?那噌的响声,是周景王无射钟的声(shēng)音,窾坎镗(tāng)鞳的响声,是魏庄子(zi)歌(gē)钟的声音.古人(称这山为“石钟山”)没有(yǒu)欺骗我(wǒ)啊!”

   凡(fán)事不(bù)亲眼看到亲(qīn)耳听到(dào),却(què)根(gēn)据(jù)主观(guān)猜(cāi)测(cè)去推断(duàn)它的(de)有或没(méi)有(正(zhèng)不(bù)正(zhèng)确),可以吗?郦道元见到和听到的,大概(gài)和我一样(yàng),但是(shì)说(shuō)得不详细;士大夫(fū)终(zhōng)究不(bù)愿夜晚乘着小船枣拦停靠在悬崖绝壁下面,所以不能知道(dào)真相;而渔人(和)船(chuán)工,虽然(rán)知道(dào)却(què)又不能(néng)用(yòng)文字表达、记载.这(zhè)(就(jiù)是)世上没有流传下来(石(shí)钟山得(dé)名由来)的(de)缘(yuán)故.而浅陋的人(rén)用斧(fǔ)头(tóu)敲打石(shí)头的办(bàn)法来(lái)寻求(qiú)(石钟山得名的(de))原因,自以为得(dé)到了事情的真相.我因此(cǐ)记下这(zhè)件事(shì),叹惜郦道(dào)元记叙(xù)的简(jiǎn)略,笑(xiào)话李(lǐ)渤的(de)浅陋.

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